第272章 东京习俗
隆重的节日。
“不过我和温凉小娘子保证，买年货的时候，我一定和温良小娘子一起去。”
“什么时候去买年货？”
“这个月就去买了，”
现在已经是腊月了，沈言沈掌柜的之道该是准备儿备年货了，什么猪肉、羊肉、鱼肉腌制腊味;商铺竞相兜售新年日历、大小门神、桃符、钟馗、虎头及金彩缕花、春帖幡胜等;小贩则沿街叫卖“锡打春幡胜、百事吉斛儿”等，以备元旦悬挂在门上，作为新年的好兆头。都要买起来了。
腊月的最后一天是除夕。这一天，士庶“不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗，遇夜则备迎神香花供物，以祈新岁之安”。这套习俗，至今在广东潮汕一带仍得以完整保留下来：过年前，家家户户都要洒扫门庭，叫“扫除”;都要贴门神、春联、年画;都要在除夕这天祭拜天地、社神、祖先，这叫做“团年”。
，“士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，谓之‘守岁’”。孩子们跑到外面，绕街唱儿歌：“卖痴呆，千贯卖汝痴，万贯卖汝呆，见卖尽多送，要赊随我来。”这叫做“卖痴呆”，儿童以此相戏谑，也寄托人们希望来年“变得聪明”的意愿。近代广州仍有类似风俗，不过不是“卖痴呆”，而是“卖懒惰”。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。今天我们仍保留着过年放鞭炮、烟花的风俗习惯，这一风俗应该是从宋代开始形成的，因为那时火药的技术已颇为成熟，可以用来制成炮仗、烟花，以图热闹与喜庆。宋朝的除夕之夜，要算皇宫里的炮竹最响，“禁中爆竹山呼，闻于街巷”。皇室使用的炮仗不但响亮，造型也非常华丽，常常制成人物、果子的样子，甚至做成屏风，“外画钟馗捕鬼之类，内藏药线”，点燃后可连响百余声。民间市井，也是灯烛烟花“红映霄汉;爆竹鼓吹之声，喧阗彻夜”。
正月初一，新年伊始，叫“元旦”或“元日”。这一天，市民“不论贫富，游玩琳宫梵宇，竟日不绝。家家饮宴，笑语喧哗，此杭城风俗，畴昔侈靡之习，至今不改也”;即使是生活贫困的市民，过年了，也要穿上新衣，把酒相酬。
正月初七之后，年算是过完了。不过在宋朝，节日的气氛并未消散，反而越来越浓厚，因为，一个更热闹、更盛大的传统大节——元宵节即将来临。
说起正月十五元宵节，必会想到闹花灯。元宵放灯的习俗兴于唐而，赵宋立国后，宋太祖于乾德五年正月下诏，将元宵放灯时间延长至正月十八，共有五天。南宋淳祐年间，又增为六夜，从正月十三日就开始放灯。
而元宵放花灯的节日气氛，老早就开始酝酿了。才过了冬至，在京城宣德门前的御街上，官府早已用竹木搭好了用于放灯的棚楼，高十六丈，阔二百六十五步，中间竖立着一块巨型木牌，上书八个金色大字“宣和彩山，与民同乐”。棚楼极是华丽，饰以鲜花、彩旗、锦帛，挂着布画，“皆画神仙故事，或坊市卖药卖卦之人”，这种棚楼叫做“山棚”。
从山棚到皇城宣德门，有一个大广场，官府在广场上用棘刺围成一个大圈，长约百余丈，叫做“棘盆”。棘盆内搭建了乐棚，教坊的艺人就在这里表演音乐、百戏，游人站在外围观赏。御街两廊，每天都有民间艺人表演各种娱乐节目：魔术、杂技、说唱、歌舞、杂剧、蹴鞠、猴戏、猜灯谜，“奇巧百端，日新耳目”。
到了元宵放灯之期，山棚万灯齐亮，“金碧相射，锦绣交辉”。上面站着身姿曼妙的歌妓美女，衣裙飘飘，迎风招展，宛若神仙。“万街千巷，尽皆繁盛浩闹”，“诸坊巷、马行、诸香药铺席、茶坊酒肆，灯烛各出新奇”，有灯球、灯槊、绢灯笼、日月灯、诗牌绢灯、镜灯、字灯、马骑灯、凤灯、水灯、琉璃灯、影灯等，灯品之多，让人目不暇接。观灯游乐的男男女女，彻夜不眠，“都民仕女，罗绮如云，盖无夕不然也”。
宋朝的元宵节，讲究的是天子与万民同乐。因此，每年的正月十四之夜，皇帝都要乘坐小辇，临幸宣德门，观赏花灯。宣德楼下早已搭好一个大露台，各色艺人在露台上表演相扑、蹴鞠、百戏等节目，皇帝坐在楼上欣赏表演，“宫嫔嬉笑之声，下闻于外”;“万姓皆在露台下观看”，先到宣德门下的市民，得以近距离一睹龙颜。
，正月十五之夜，皇室还会在皇城端门摆出御酒，叫“金瓯酒”，由光禄寺近千名工作人员拿着酒杯送酒给百姓“那看灯的百姓，休问贵富贫贱老少尊卑，尽到端门下赐御酒一杯”。侍卫呼喝提醒游人：“一人只得吃一杯!”
放灯期间，每至傍晚，官府还要差人到各家各户询问：点灯的油烛是否够用。若不够，官府“各给钱酒油烛，多寡有差”，领取酒、烛到升旸宫，领钱到春风楼。
，每到元宵放灯的最后一夜，即正月十八日晚上，临安府尹还要出来拜会市民。每当这时，府尹大人坐着小轿，在舞队的簇拥下，招摇过市。一个小官吏跟在轿子后面，背着一个大布袋，里面装的都是“会子”，每遇到在杭州城做生意的商民，便给他们派钱，每人数十文，祝他们新年生意兴隆。有一些狡黠的小商人，在人群中钻来钻去，重复领赏，官府也不去计较。
汴京郊外，是一大片的田野、园苑、山林，每至清明时节，野外热闹如同市肆，“四野如市”，“游人士庶，车马万数”。踏春的人们“往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬，抵暮而归”。宋初的诗人晏殊看着春天里络绎不绝的游人，曾写下诗句：“王城五百车马繁，重帷黕幕纷郊原。游人得意惜光景，恣寻复树登高轩。”
小娘子们好会出来游玩儿，。士大夫家庭的女子讲究一些，乘坐着小轿，但轿帘拉开，以便让春光入怀，轿子上还插满了刚刚采摘的鲜花。青楼女子更是不想辜负这春色，骑着毛驴、披着凉衫到山野中访春。一群年少的风流子弟，骑着骏马，轻衫小帽，跟在丽人后面，追逐春光。还有几个纹身的恶少年，“用短缰促马头，刺地而行”，“呵喝驰骤，竞逞骏逸”，大概是想以此吸引佳人的注意吧。
在开放期间，朝廷还会在皇家林苑“金明池”举办盛大的水戏表演。精明的商家则早已抢先在“金明池”岸边搭起彩棚，租给游客，并在园内开设了吃喝玩乐等一条龙的服务设施，游人可以来这里吃喝玩乐，累了就在酒店里开个房，钱花光了可以到质库典当借贷。因此，清明时节到皇家林苑探春，便成了汴京市民的习俗，哪怕刮风下雨也有不少游人。
这边是在东京汴梁城等我习俗，有一些沈言沈掌柜的也是不太清楚的。不过沈言沈掌柜的到底是比温凉小娘子要明白一些的，沈言沈掌柜的对于温凉小娘子说的这些还是可以唬住温良小娘子的。
沈言沈掌柜的还是很是享受，这样儿和温良小娘子说东京汴梁城习俗，说大宋朝习俗的。因为这样儿温良小娘子会用崇拜的眼神儿看着沈言沈掌柜的。
这对于沈言沈掌柜的来说，这是始终都没有的。