第292章 算命
代，开封的都城肯定不仅因其水运功能而受到重视，而且民间认为北宋定都开封是天意。这是从哪里来的？据说开国皇帝赵匡胤是“水龙之子”，住在“水龙汇聚”城。
更神秘的是，赵的名字也与水和运河有关。当隋炀帝挖掘这条运河时，他没有中断赵的名字龙脉，并保持“留在赵湾”。日后成为赵匡胤的福地，赵姓宋的“赵霁之地”。
“隋朝开汴河时，其势今奔南京，出城避之。根据古老的传说，那是“待在赵湾”。夷族(赵鲲鱼)是宋州时代的皇帝，这是他的尴尬。”
“留在赵湾”的传说是真是假是无法考证的，但赵太祖起源于宋州，似乎是一个不应该被过分怀疑的事实。
赵匡胤上任，周归德大军节度使时，曾在城南四十里的高辛帝喾寺占卜，结果是“天命”。去城西南的火神寺计算也是一样的结果，才知道是“天意”。赵匡胤称帝后，将宋州改名为“应天”，理由就在这里：“知天命”。宋朝之所以叫“宋”，也是因为把的姓氏改
有一次，赵匡胤喝了很多酒，进了新寺。他在香桌上看到算命用的竹签，就捡起来给自己占卜。算法是，你往下一靠，就是一个好兆头，也就是所谓的“神圣魔法”。
这一结果甚至使赵匡胤自己也感到吃惊，他立刻高兴起来，说：“命运不是已经决定了吗！”意味着注定是皇帝。
后来事情也不多了。赵匡胤，相信“这一天会把伟大的责任交给人民”，从此更加努力地工作，最终成为了皇
宋州圣筊的“命运”自然是迷信。赵匡胤能成为皇帝，这直接关系到周世宗柴荣对军事力量的推
相传在四千六百多年以前，黄帝得天神相助，授以天书破蚩尤妖术，擒杀蚩尤统一天下。黄帝平息战乱以后，命仓诘
黄帝留下来的秘籍，在周朝被姜太公在昆仑山得到，他利用秘籍上的方术助周伐纣，使周朝有八百年的统治。战国时又传到鬼谷子--王禅老祖手中。他将秘术传给徒弟--苏秦、张仪、孙膑、庞涓，而使其徒成为当时赫赫有名的将相之才。到了汉朝，张良于黄石公处得秘籍，旺汉四百年.
是修心养性、锻炼身体的秘术；“医”包括三部分：“方剂”、“针灸”、“灵疗”；“命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法，其重要的方法有：“占星术”、“干支术”；“相”的部分包括两种：“人相”、“地相”；“卜”术
山、医、相、命、卜同宗同源，都是以阴阳五行为核心说理工具来判断事物的发展趋势和应对策略，是中国传统文化中最重要的东方科学部分
所谓“山”，即道家修炼法。就是通过食饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达超脱身心的一种学问。借助于自然界，天体宇宙的能量来改变自己的命运，这就是道家常说的盗天地、夺造化。
食饵——是利用补药、丹药及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。
丹法——是运用道家三元丹法，摄取宇宙能，以运化精、气、神，进而增进体力的一种方法。由量变到质变，达到脱胎换骨，超凡入圣。
玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。
拳法——是以习练各种内家武术，打通十二经脉，以增强体魄的方法。
符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是调动灵界的能量，避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之，“山”就是利用禅、静坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问
所谓“医”，是利用方药、针灸、推拿，灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。此医实包括所有民族医药。
方药——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，调节人体生物电，来治疗疾病的方术-运用一定的手法，作用于人体表的特定穴位，运动患者肢体，借以调节人体的脏腑功能，改变患部的生理病理过程，从而达到防病治病的一种方法。
灵治——古代中医就有祝由十三科，利用符咒来调治身心的疾病，掌握，调节人体生物电，生物场，进而以治疗人疾病的一种方术
总之，“医”就是利用方药、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方
秘术中的“命”之部份，典籍最多，重要的有“果老星宗”、“紫微斗数”、“星平会海”、“鬼谷子遗文”、“三命通会”、“渊海子平”、“拦江网”、“穷通宝鉴”、“滴天髓”、“铁板神数”、“河洛理数”、“子平真诠”、“子平粹言”等，古人及今人著作如汗牛
。将一个人出生的年、月、日、时以十天干、十二地支，排列成四柱八字、大运，以阴阳五行配合的强弱气势，视干支的生、克、会、合、刑、冲、破、害之情形，来推断其一生的际遇，这一个方法著重在判断一个人的妻、财、子、禄。重要的干支术包含“子平术”、“李虚中命术”等。即一般人所谓的起四柱、日、时加上：胎元、命宫、身宫，排成七柱，再结合小运、大运、流年，共组成十柱二十个字，再结合流年十二神的窜宫压运来为人推算运程，其信息量远比四柱八个字强大的多。
所谓“相”，就是观其形而知其义之法。一般大的分为三大类：一为相，二为相地，三为相人。以观察存在于现象界形相的一种方术根据日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。其中含天即天文学与择地理，也称为地看相。选择优良的地理环境，来趋吉避凶，是此一方术的目的。相地分为相及相。以观察方式之不同，又分——以山形、地形而定及形象明堂者—以数理秩序为依据者。
人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。
家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。
墓相——也就是阴宅风水，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。
星相——根据日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。
总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。
所谓“卜”，它包括卜和筮，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易占”及“三式占”
，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。
为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。
道家五术——山、医、命、相、卜中，“山”之术中的符咒术是最具有争议性，最神秘的一门学科。有人坚决排斥，有人深信不疑。深信者，视之为人生珍妙或天下法宝，不信者，斥为荒诞不经、盲目迷信。但它毕竟是古传至今，源远流长深植人心的一门法术。尤其，它在人们的夸张渲染、绘声绘影之下，更是充满着神秘、玄奇、灵异、诡密、高深、莫测等色
“沈言，沈言沈掌柜的我和你说了这么多，你可有行明白我要跟你说什么？”
沈言沈着实是被道长给整蒙了的，沈言沈掌柜的城市的摇一摇头，表示自己并不清楚道长为什么要这样儿的告诉自己的。
“沈言沈掌柜的，我今日和你说了这么多，本来局势想告诉你，一切都是命啊……”
“我就这么和你说了吧，这孩子本来是不应该出生在这世界上的。沈言沈掌柜的你可是明白?”
沈言沈掌柜的更是弄不懂的了，怎么就是不会出生呢？宝宝不是健健康康的生下来了吗？
“我那日在沈记店铺里面儿见到温良小娘子，就觉很是怪异，当时又赶上温良小娘子生产，我倒是没有想出来事情的原有的，现在看来一切都是命，一切那都是有因必有果的。”
“温良小娘子和你沈言沈掌柜的的缘分并不钱儿，倒是让我有点儿意外的。”
“这孩子的命格本来应该是一个大富大贵之人的福气的，接过就因为温良小娘子提前生产了，现在孩子的命运也改变了，倒是没有以前好了，只是这孩子以后是一个克妻的命运的。”
沈言沈掌柜的怎么也不相信，自己的孩子宝宝回事个克妻的命格，沈言沈掌柜的自己小的时候，就被人说是克夫克母的，沈言沈掌柜的从小到大吃了多少的苦楚，受过多少伤害，沈言沈掌柜的那是一清而出的，现在自己的孩子还要走自己等我老路吗？
沈言沈掌柜的那是心底哦面儿一片苦涩的，到时候温良小娘子知道了孩子这样儿的命运该是怎么办？
“道长可是有破解之法？”
沈言沈掌柜的那是一脸希意的看着道长，想要道长改变这件事而青。可惜道长摇一摇头，使命是谁也改变不了的。
“沈言沈掌柜的，我也是和你和温良小娘子和孩子有缘分，这才今日和你说了那么多，现在我该说等我也说了，你请回吧。”
沈言沈掌柜的已经不记得自己是怎么从道长哪里出来，又是怎么养儿回到沈记店铺的了。
等到沈言沈掌柜的来到了沈记店铺的院子外面儿，这才是强打精神儿回到屋子里面儿，沈言沈掌柜的那是一点儿也不像让温凉小娘子看出什么端倪的。
“怎么去了这么久儿?”
“可是道长不再?”
温良小看着沈言沈掌柜的不好的脸色，一脸的担忧。