我有一拳，要与天下问周天林正清

　　随着栗山的走桩完毕，鱼背峰弟子的问拳也跟着告一段落。

　　周天在一旁更是仔细观摩了栗山后续走桩的全过程。

　　他如今以三境看二境的眼界，也不得不赞叹栗山对于第三步的熟练掌握。

　　但也可惜，这一届的鱼背峰弟子，就像吴宣所说，没有人能做到三步皆宜，他们往往只是擅长一种拳式。

　　但其实也足够了，吴宣也说，如此也好过于他们每一种拳式都平平无奇。

　　他们的天资或许不够出色，那就让他们把一种拳式练到极致，这样好歹也能练出了一个武道宗师。

　　起码也能练出一个中三境。

　　毕竟这三种拳式，就算是以前的坎儿山也没强制要求弟子必须全能。

　　所以，吴宣也就由着他们去了。

　　当然，对于坎儿山的五步拳法，周天是肯定会尝试修行的。

　　按道理来说，纯粹武夫练拳，其立身之本的拳路，不应该杂乱。

　　但理拳本身就和坎儿山拳法同源，周天自然还是想试一试的，毕竟吴宣也说过，只要不动自身拳法根基，在原本的基础的添砖加瓦，本来就是武夫修行的一条捷径。

　　但要如何施行，却不是一个简单的问题，这也就意味着周天要在不改变理拳桩体的情况下，重新接纳一种新的桩体。

　　而且还要做到主次分明的内部协调。

　　这也是最难的一点。

　　这也是周天这段时间里没有贸然修行的重要原因之一。

　　毕竟他不是老何，理拳由老何首创，老何在创造理拳的时候，是完美的贴合了自身修行的。

　　是在老何自知自己修行坎儿山拳法，其武道成就不会太高的情景下创立的。

　　那个过程自然不会像老何自己说的那么轻松。

　　他要先摒弃坎儿山原先的拳路，然后将自己自创的拳路重新填补。

　　这个过程无疑是痛苦的，因为他要推翻自己一直坚定的道理，来一个回炉重造。

　　这种痛苦不仅是来源于改变桩体根基时的躯体反噬，更是来自于思想方面的痛苦。

　　所以老何就喝酒，拼命的喝酒，想以此来麻痹自己的思想。

　　所以这就是老何为何酗酒无度的原因。