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奥术之主

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第1545章 命名与试探
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  成了魔法女神的狂信徒,但夏多知道这是不可能的。

  即便伊奥勒姆拥有女神的圣力,但本质上这并不是伊奥勒姆契合了魔法女神的教义理念,而是女神的教义理念恰好与伊奥勒姆没有多少冲突。

  以夏多来说,只要他愿意,他随时都能感知到魔法女神的圣力,毕竟女神的教义理念很简单、很质朴,总结起来就一句话——

  爱魔法,并在此基础上使用魔法。

  由此延伸出来的理念,当然还有不少,比如——

  趋向保守的“收藏、保护魔法的秘密,不使其外流”、“谨慎施法、不浪费女神恩赐”;

  趋向开放的“创新、开放乃魔法发展之源”乃至“主动传播魔法知识”,等等。

  而由于“爱”这种东西很难定义,实际上女神的心思也是很难揣度的,说是反复无常也毫不夸张。

  绝大多数耐色法师对魔法的爱都是私心之爱,这使法师群体中几乎不可能出现真正的狂信徒。

  基本上绝大多数都是本着好处来的,如果没有诸如“圣力”、“神恩”之类的好处,夏多相信耐色瑞尔境内的奥秘神殿一天之内可能就会倒闭大半。

  这其实和地球上所谓的科学家信神传说十分相似,科学家或许信神,但研究越深就越相信自然规律,而非某个具体的人格化的神。

  耐色法师也是,甚至可以说,相比于魔法女神,耐色法师更愿意接受光辉之主。

  只不过身处不同位置,需要考虑的问题不一样,伊奥勒姆突然提出要用“女神恩赐”为独立奥火装置命名,夏多唯一能够想到的理由大概就只有一个——

  对方也产生了和他一样的担忧,担心奥术师不是女神的亲儿子,而是女神权柄的窃取者。

  哪怕魔法女神不是魔网本身,难道祂真的会对奥术师这样的潜在竞争者视而不见吗?

  独立奥火装置的诞生,哪怕仅仅只是一个初代产品,也意味着奥术师的力量得到了极大增强,这会进一步促使奥术师数
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