32、文脉
弟子数以万计，当之无愧的堪称一代理学之大师。关中学者有两大系；一为三原贺复斋先生瑞麟，为理学家之领袖，一为咸阳刘古愚先生光蕡，为经学家之领袖。贺先生学宗朱子，笃行力行，俨然道貌，尚时悬心目中。”
（牛兆濂为朱先生之原型，滋水县也就是蓝田县。）
授业的四人不敢出声，神色恭敬。
朱先生此刻说的是关学文脉，他传自贺瑞麟，而贺瑞麟传自李桐阁，再往上十数代就是横渠先生张载，所以此文脉是关学正统。
白贵听其讲到了张载，心中一动，仔细看去，果然发现这右边画像的横渠先生，在画像上面用楷书写着大名鼎鼎的横渠四句。
“为天地立心，
为生民立命，
为往圣继绝学，
为万世开太平。”
他不由心驰神往，横渠先生张载可是北宋五子之一，另外的五子分别是周敦颐、邵雍、程颢、程颐四人。除了张载之外，其余四人都是理学家，邵雍虽然入道，但也是两宋理学家奠基人之一。
他现在虽然没有资格说继承关学道统，但师承关学大儒朱先生，至少说出这横渠四句也不会惹人发笑了。
“儒学道统，是由濂溪先生（周敦颐）、明道先生（程颢）、伊川先生（程颐）上承孟子的，我们书院，本来非五经、孔孟之书不读，非濂、洛、关、闽之学不讲。”
朱先生缓缓说道。
濂，指的是濂溪先生周敦颐；洛，指的二程兄弟；关，则是横渠先生张载；闽，指的是朱熹的闽学。
“但……如今时弊日显，芸台先生（阮元）在杭州西湖孤山创办诂经精舍，“精舍者，汉学生徒所居之名；诂经者，不忘旧业，且勖新知也。””
“芸台先生创办的诂经精舍，崇汉学，轻理学，祀许慎、郑玄，不祀宋程颢、程颐、朱熹，里面倡导实学，经史、政事、天文、地理等……”
“所以书院也增添了一些实学课程，你们若是感兴趣，也可学习一二，不过事分轻重