第15章 法术：佛鬼自如
霄维持本心，让自己的身体不再抵抗诡异佛法的侵袭。
“佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
““复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？”“不也，世尊！”“须菩提！南西北方四维上下虚空可思量不？”“不也，世尊！”“须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住。””
……
如来佛祖口中不断念出佛法经典，时刻不停。
林霄体内的鬼道法力开始转动了起来。
林霄没有运转万劫鬼经的控制下，他的鬼道法力自主运转周天。
他的鬼道法力运转之下开始出现佛道法力，随后鬼道法力和佛道法力开始相互融合。
若是没有这如来佛祖口中的诡异佛法，这两种法力根本难以相融。
林霄明白，想要创出自如转换佛道和鬼道的法力，就绕不开这诡异佛法。
虽然如来佛祖口中念出的是正统的佛法，但是清醒的林霄却是听到了两种声音。
一种是佛陀之音，一种是恶鬼之音。
林霄开始尝试着理解佛陀之音与恶鬼之音。
但是，在过程中林霄始终保持着一心二用，必定有一半心思用来回忆过往，维持本心。
等到自身法力将要全部化作那种介于佛道法力和鬼道法力之间的特殊法力之际，林霄果断运转万劫鬼经，将法力转化回来。
然后继续接受着诡异佛法的侵袭。
如此这般，不断重复。
林霄对两种声音的不断理解之下，心中对于佛道与鬼道的修行之路开始有着自己的理解。
这份收获，算是意外之喜。
林霄现